செவ்வாய், 30 ஜூலை, 2024

பதினோராம் வகுப்பு இயல்1

                             இயல்1

குறுவினாக்கள்

1. பேச்சுமொழி, எழுத்துமொழியைக் காட்டிலும் உணர்ச்சி வெளிப்பாட்டுச் சக்தி மிக்கது ஏன்?

விடை :

❖ எழுத்துமொழி - எழுதுவதை மட்டும்தான் மனிதனின் கை செய்கிறது.

❖ பேச்சுமொழி - முகத்திலிருக்கும் வாய், உடம்பிலிருக்கும் கையைக் காட்டிலும் உணர்ச்சி வெளிப்பாட்டைத் தெரிவிப்பதாக அமைந்துள்ளது.

அதனால் பேச்சுமொழி, எழுத்துமொழியைக் காட்டிலும் அதிக உணர்ச்சி வெளிப்பாட்டுச் சக்திமிக்கதாக உள்ளது.

=====================================

2. என் அம்மை, ஒற்றியெடுத்த

நெற்றிமணி அழகே!

வழிவழி நினதடி தொழுதவர்,

உழுதவர், விதைத்தவர்

வியர்த்தவர்க்கெல்லாம்

நிறைமணி தந்தவளே! - இக்கவிதை அடிகளில் உள்ள வினையாலணையும் பெயர்களை எழுதுக.

விடை :

வினையாலணையும் பெயர்கள்: தொழுதவர், உழுதவர், விதைத்தவர், வியர்த்தவர்.

=====================================

3. 'பாயிரம்' பற்றி நீங்கள் அறியும் கருத்து யாது?

விடை :

❖ நூலை உருவாக்கும் ஆசிரியரின் சிறப்பு

❖ அந்நூல் வழங்கும் கருத்துவளம்.

❖ இவ்விரண்டினையும் தொகுத்து நூல் முகப்பில் வைக்கும் முறை பற்றிப் பேசுவது பாயிரமாகும்.

❖ பாயிரம்: பொதுப்பாயிரம், சிறப்புப்பாயிரம் என இருவகைப்படும்.

=====================================

4. உயிரெழுத்து, பன்னிரண்டு, திருக்குறள், நாலடியார் - இச்சொற்களில் எவ்வகை ஈற்றெழுத்துகள் அமைந்துள்ளன?

விடை :

❖ உயிரெழுத்து = உயிர் + எழுத்து - ர், மெய்யீறு

❖பன்னிரண்டு = பத்து + இரண்டு - த் + உ, உயிரீறு

❖ திருக்குறள் = திரு + குறள் - ர் + உ, உயிரீறு

❖ நாலடியார் = நான்கு + அடியார் - க் + உ, உயிரீறு

=====================================

5. இனம், மொழி குறித்த இரசூல் கம்சதோவ் பார்வையைக் குறிப்பிடுக.

விடை :

தன் இனத்தையும் மொழியையும் பாடாத கவிதை வேரில்லாத மரம்; கூடில்லாத பறவை. இதுவே, இனம், மொழி குறித்த இரசூல் கம்சதோவ் பார்வையாகும்.

=====================================

சிறுவினா

1. சு. வில்வரத்தினம் பாடத்தான் வேண்டும் என எவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்?

விடை :

❖ என் அம்மை, ஒற்றியெடுத்த நெற்றிமண் அழகே.....,

❖ காலம் காலமாகத் தமிழன்னையைப் போற்றியவர்கள்,

❖ சங்கம் அமைத்து தமிழன்னையைப் பாடியவர்கள்,

❖ தமிழ்ப்பயிர் வளர அயராது உழைத்தவர்கள்,

❖ இவ்வாறு தமிழ்மொழி வளர இடைவிடாது உழைத்தவர்களுக்கு பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல்லாயிரத்தாண்டு பாடத்தான் வேண்டும்.

❖ காற்றில் ஏறி ஒலிக்கின்ற கடலையும், நெருப்பாறுகளையும், மலைச்சிகரங்களையும் கடந்து செல் என்னும் ஒரு பாடலையும்,

❖ கபாடபுரங்களைக் கடல் விழுங்கிய பின்னரும் காலத்தால் அழியாத தொன்மையான இலக்கிய வலிமையெலாம் சேர்த்துப் பாடத்தான் வேண்டும் என்று சு. வில்வரத்தினம் குறிப்பிடுகிறார்.

=====================================

2. நூல் ஒன்றின் முகவுரையில் இடம்பெற வேண்டுவனவாக நன்னூல் எவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது?

நூல் ஒன்றின் முகவுரையில் இடம்பெற வேண்டுவனவாக நன்னூல் கூறுவன.

❖ நூலின் இயல்பு

❖ மாணவர் இயல்பு

❖ ஆசிரியர் இயல்பு

❖ கற்கும் முறை.

❖ கற்பிக்கும் முறை

❖ நூலாசிரியர் பெயர்.

❖ நூல் பின்பற்றிய வழி.

❖ நூல் வழங்கப்படுகின்ற நிலப்பரப்பு,

❖ நூலின் பெயர்.

❖ தொகை, வகை, விரி என்பனவற்றுள் இன்னதில் இயற்றப்பட்டது என்னும் யாப்பு,

❖ நூலில் குறிப்பிடப்படும் கருத்து.

❖ நூலைக் கேட்போர்.

❖ நூலைக் கற்பதனால் பெறுகின்ற பயன்.

ஆகிய செய்திகள் முகவுரையில் இடம்பெறவேண்டும்.

=====================================

3. ‘என்னுயிர் தமிழ்மொழி என்பேன்' என்னும் தலைப்பில் நீவீர் கொண்டுள்ள மொழிப்பற்றினை எழுதுக,

விடை :

❖ தொன்மையான மொழி.

❖ உலகின் முதல் மனிதன் பேசிய மொழி தமிழ்மொழி.

❖ இயல், இசை, நாடகம் என்னும் முப்பெரும் பிரிவுகளை உள்ளடக்கிய மொழி.

❖ பொருள் இலக்கணம் கூறும் மொழி.

❖ ‘கல்தோன்றி மண்தோன்றாக் காலத்தே வாளொடு முன்தோன்றிய மூத்தக்குடி தமிழ்க்குடி’. பதினாறு செவ்வியல் தன்மைகளைக் கொண்டது தமிழ்மொழி.

❖ ‘யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ்மொழிபோல் இனிதாவது எங்கும் காணோம்' என்று பாரதியால் பாராட்டப்பெற்ற தமிழ்மொழி.

❖ 'உயிரை உணர்வை வளர்ப்பது தமிழே' என்று பாரதிதாசனால் பாடப்பெற்ற தமிழ்மொழி. இவை யாவும் தமிழ்மொழிமேல் நாங்கள் கொண்டுள்ள பற்றாகும்.

=====================================

4. மொழி முதல், இறுதி எழுத்துகள் யாவை? ஒவ்வொன்றிற்கும் எடுத்துக்காட்டுத் தருக.

விடை :

❖ மொழி முதல் எழுத்துகள் மொத்தம் - 22

❖ உயிர் எழுத்துகள் அ முதல் ஒள வரை - 12

எ.கா: அம்மா, ஆடு, இலை, ஈட்டி, உரல், ஊஞ்சல், எறும்பு, ஏணி, ஐந்து, ஒட்டகம், ஓடம், ஒளவை.

❖ க ங் ச் ஞ் த் ந் ப் ம் ய் வ் (மெய்யெழுத்துகள்) - 10

எ.கா: கப்பல், ஙனம், சக்கரம், ஞமலி, தண்ணீர், நண்பன், பந்து, மருத்துவம், யவர், வரம்.

❖ மொழி இறுதி எழுத்துகள் மொத்தம் - 24

உயிரெழுத்து - 12, மெய்யெழுத்து - 10, குற்றியலுகரம் -1.

உயிரெழுத்துகள் பன்னிரண்டும் சொல்லின் இறுதியில் வரும்.

எ.கா: சில(அ), நிலா(ஆ), நரி(இ), தீ(ஈ), மிளகு(உ), பூ(ஊ), சேஎ(எ), எங்கே(ஏ), மழை(ஐ), நொ(ஒ), மலரோ(ஓ), கௌ(ஔ)

மெய்களில் ஞ், ண், ந், ம், ன், ய், ர், ல், வ், ழ், ள் என்னும் பதினொன்றும் சொல்லின் இறுதியில் வரும்.

எ.கா: மெல்லின மெய் - உரிஞ், பெண், வெரிந், அறம், மான்.

இடையின மெய் - பொய், பால், தெவ், பாழ், வாள்.

பழைய இலக்கண நூலார் மொழி இறுதிக் குற்றியலுகர எழுத்தையும், சொல்லின் இறுதியில் வருவதாகச் சேர்த்துக் கொள்வர்.

எ.கா: எஃகு - குற்றியலுகரம் ஈறாயிற்று.

=====================================

நெடு வினா

நன்னூல் பொதுப்பாயிரம், சிறப்புப்பாயிரம் வாயிலாக அறியலாகும் செய்திகளைத் தொகுத்துரைக்க.

விடை :

பாயிரம்:

❖ நூலை உருவாக்கும் ஆசிரியரின் சிறப்பு.

❖ அந்நூல் வழங்கும் கருத்து வளம்.

❖ இவ்விரண்டினையும் தொகுத்து நூல் முகப்பில் வைக்கும் முறை பற்றிப் பேசுவது பாயிரம் ஆகும்.

❖ பாயிரமானது பொதுப்பாயிரம், சிறப்புப்பாயிரம் என இருவகைப்படும்.

பொதுப்பாயிரம்:

❖ நூலின் இயல்பு

❖ மாணவர் இயல்பு

❖ ஆசிரியர் இயல்பு

❖ கற்கும் முறை.

❖ கற்பிக்கும் முறை.

என்னும் ஐந்தையும் கூறுவது பொதுப்பாயிரம்.

சிறப்புப்பாயிரம்:

❖ நூலாசிரியர் பெயர்.

❖ நூல் பின்பற்றிய வழி.

❖ நூல் வழங்கப்படுகின்ற நிலப்பரப்பு,

❖ நூலின் பெயர்.

❖ தொகை, வகை, விரி என்பனவற்றுள் இன்னதில் இயற்றப்பட்டது என்னும் யாப்பு,

❖ நூலில் குறிப்பிடப்படும் கருத்து.

❖ நூலைக் கேட்போர்.

❖ நூலைக் கற்பதனால் பெறுகின்ற பயன்.

ஆகிய எட்டுச் செய்திகளையும் செம்மையாகத் தெரிவிப்பது சிறப்புப்பாயிரத்தின் இலக்கணம் ஆகும்.

====================================


வெள்ளி, 26 ஜூலை, 2024

புளி' என்னுஞ்சொல்லின் புணர்ச்சி

 'புளி' என்னுஞ்சொல்லின் புணர்ச்சி 

=================================

புளியம்பழம்,புளியங்கொம்பு இச்சொற்களைப்போல புளியங்குழம்பு,புளியஞ்சோறு என எழுதலாமா?


1) புளி- மரப்பெயர்ச்சொல்லாகவிருந்தால் புணர்ச்சியின் போது 'அம்' சாரியை பெற்றுப்புணரும்.


புளி+அம்+பழம்- புளியம்பழம் 

====={=============================

2. வருமொழி முதலில் வல்லின எழுத்துகளான க, ச , த எழுத்துகள் வரின் 'அம்' சாரியையின் இறுதி மகரம் (ங, ஞ, ந ) திரியும்.


புளி+அம்+காய் 

புளி+அங்+காய் ( இறுதி மகரம் ஙகரமாக திரிந்தது)

புளியங்காய்

===================================

3. வருமொழி முதலில் மெல்லினம் வரின் 'அம்' சாரியையின் இறுதிமகரம் கெடும் 


புளி+மரம் 

புளி+அம்+மரம் 

புளி+அ+மரம் ( மகரம் நீங்கியது)

புளியமரம் 

===================================

4. புளி- சுவைப்பெயர்ச்சொல்லாயின் சாரியை பெறாது இடையில் மெல்லெழுத்து மிகும்.


புளி+கூழ்- புளிங்கூழ் 


இவற்றில் வல்லெழுத்து மிகுத்து எழுதினாலும் குற்றமில்லை .


புளி+குழம்பு - புளிக்குழம்பு 


புளி+கூட்டு-புளிக்கூட்டு.


புளி+சோறு-புளிச்சோறு.


புளி என்னுஞ்சொல் மரப்பெயராகும்போது புணரும் முறையும் சுவைப்பெயராகும்போது புணரும் முறையும் மாறுபாடுள்ளதைக்காணலாம்.


இரா.முருகன்

26.07.24

வியாழன், 25 ஜூலை, 2024

பதினோராம் வகுப்பு -சூலை மாதம் நான்காம் வாரம் பாடக் குறிப்பு

 நாள் 29.07.24-2.8.24

வகுப்பு -பதினோராம் வகுப்பு 

பாடம் -தமிழ் 

தலைப்பு - இயல்3

                   குறுந்தொகை, புறநானூறு,.                             வாடிவாசல்.

கற்றல் நோக்கங்கள் 

1)இலக்கியங்கள் வழி தமிழர் பண்பாட்டுக் கூறுகளை அறிந்து தம் வாழ்வில் கடைபிடித்தல் 

2)சங்க இலக்கியப்பாடல்களின் சிறப்பையறிதல்.

3)தமிழரின் தொன்மைப்பண்பாடான ஏறு தழுவுதல் பற்றியறிதல்

கற்றல் விளைவுகள் 

1)அன்பும் அறனும் இயைந்த திருமண வாழ்வைப்பற்றி அறிதல் 

2)அகத்திணை இலக்கியங்கள் பற்றி அறிதல் 

3)தமிழரின் வாழ்வியல் கருவூலமாக புறநானூறு விளங்குகிறதென அறிதல்.

 4)சங்க இலக்கியங்கள் காட்டும்   'ஏறு தழுவுதல்' நிகழ்வை வாடிவாசல் கதையின் மூலமாக அறிதல்

துணைக் கருவிகள் 

விளக்கப்படம், மடிக்கணினி, கரும்பலகை 

ஆர்வமூட்டல் 

சுவையான குறுந்தொகைச்செய்திகள், பண்டைய தமிழரின் பண்பாடு முதலியவற்றைக்கூறி ஆர்வமூட்டுதல். 

கற்றல் கற்பித்தல் செயல்பாடுகள் 

ஆசிரியர் செயல்பாடு 

பாட அறிமுகம் 

சங்க இலக்கியத்தில் இரு பெரும் பிரிவுகள் உள்ளன. அவையாவன அகத்திணை, புறத்திணை. இதில் குறுந்தொகை அகத்திணையைச் சார்ந்தது. புறநானூறு புறத்திணையைச் சார்ந்தது இவ்விரண்டும் தொகை நூல் வகையை சார்ந்தது என்று பாடத்தினை அறிமுகம் செய்தல். 

ஏறுதழுவுதல் நிகழ்வு குறித்த காணொளியைக்காட்டுதல். 

பாட வளர்ச்சி 

✓திணை, துறை விளக்கம் தருதல் ✓பாடலைப்பொருளோடு வாசித்தல் ✓அருஞ்சொற்களுக்குப்பொருள் கூறுதல் பாடலுக்குத்தெளிவுரை, விளக்கவுரை, பதவுரை கூறுதல்.                            ✓இலக்கணக்குறிப்பு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் கூறி விளக்குதல் ✓பாடலின் பொருளைத்தொகுத்துக் கூறுதல்                                          ✓தேவையான இடங்களில் காணொளிகளையும் துணைக் கருவிகளையும் பயன்படுத்தி மாணவர்களுக்கு விளக்குதல் 

துணைக்கருவி பயன்பாடு 

பண்டையகால திருமண நிகழ்வை விளக்க படங்களின் மூலமாக விளக்குதல். 

தனக்கென வாழாமல் பிறருக்கென வாழும் உயர்ந்த குறிக்கோளைக் கொண்ட மனிதர்களின் படங்களைக் காட்டுதல் 

ஏறுதழுவுதல் நிகழ்வை காணொளியாக மடிக்கணினி மூலம் காட்டுதல்

மாணவர் செயல்பாடு 

✓பாடலைப் பதம் பிரித்து வாசித்தல் ✓பாடலின் பொருளைத் தொகுத்துக் கூறுதல்                                                  ✓திணை,துறை விளக்கம் கூறுதல் ✓குறுந்தொகை, புறநானூறு நூற்குறிப்பை அறிந்து கொண்டு கூறுதல் 

✓தமிழரின் பண்டைய பண்பாடுகள் குறித்து வகுப்பறையில் கலந்துரையாடுதல்

வலுவூட்டல்

 பாட கருத்துக்களை மீண்டும் எடுத்துக் கூறுதல்

 பொருத்தமான துணைக்கருவிகளை பயன்படுத்தி கருத்துகளை மாணவர்கள் மனதில் இருத்தச்செய்தல் 

பாடலை மீண்டும் மீண்டும் படிக்கத் தூண்டுதல் 

எளிய வினாக்கள் கேட்டு மாணவர்களின் அறிதல் திறனை சோதித்தல்

மதிப்பீடு

 1)அகத்திணை,புறத்திணை விளக்கு 2)குறுந்தொகை நூற்குறிப்பு தருக 3)தமக்கென முயலா நோன்றாள் -தொடரைவிளக்குக

4.வாடிவாசல் கதையை சுவை குன்றாமல் தொகுத்துக்கூறுக 

தொடர்பணி 

திருமணங்களில் மணக்கொடை கேட்பது குற்றமே விவாதிக்க 

பிறர்க்கென முயலுநர் தொடருக்கு பொருத்தமாக வாழும் மனிதர்கள் குறித்த தகவல்களைத் திரட்டுக

இரா.முருகன்

தமிழாசிரியர் அரசுமேனிலைப்பள்ளி,ஆனையூர்


மனோன்மணியம்

  4.1  மனோன்மணீயம் மொத்தம் ஐந்து அங்கங்களில் மனோன்மணீயம் அமைந்து இருக்கிறது. அங்கம் என்பதை ஆங்கிலத்தில்  Act  என்று குறிப்பிடலாம். களம் என்ப...